五妙供 

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簡稱「五供」,是五種供養物,即塗香、華鬘、燒香、飲食、燈明。密教修一
座行法時,以五種供物供養本尊。

五妙供亦代表微妙五觸。五觸是五感官/知覺(亦即眼耳鼻舌身),用五種供養
物來代表眼耳鼻舌身。此外,就佛法而言,我們所看到的,是以眼睛所見到
的東西,因此它代表一切色塵;海螺則代表耳朵聽到的所有聲音;是用
來聞;食物味道是可以用去品嚐;身體塗香是觸覺。也就是「色、聲、
香、味、觸」覺,包含了我們在世界上所有的覺知、所擁有的一切事物。以下
分兩類:
 
1. 五感官(眼耳鼻舌身)配五供品
鏡  - 即景觀,代表眼(色) 。
樂器 - 即聲音,代表耳(聲) 。
香  - 即香氣,代表鼻(香) 。
食物 - 即味道,代表舌(味) 。
布  - 即接觸,代表身(觸) 。
註:
 
樂器指任何樂器,包括響鈸、海螺;鈴、鐘;中式的琵琶、簫、二胡…;
西式的小提琴、鋼琴、風琴等。
食物指任何食物,包括生果、糕餅、甜美飲料、糖、蜜糖、乳液、乳酪、
多瑪、神酒等。
布指任何編織品,包括衣服、圍巾等。
香指任何有香氣的,包括檀香、沈香、肉豆寇(連核仁)、香花。
   
2.
藏傳佛教之五妙供
 
   
 
小響鈸(天瑟)
海螺盛香
桃子
不 同 的 傳 承 有 不 同 的 供 養 方 式,但 大 致 上 如 下:
海螺
蜜糖
哈達
小響鈸(天瑟)
海螺盛酒
哈達
酥油燈
小響鈸(天瑟)
香/花
水果
哈達
   
五供養加上"閼伽",稱為六種供養,為修一座行法所必供養的。六種供養,
可配於六波羅蜜,即閼伽配布施波羅蜜、塗香配持戒波羅蜜、華鬘配忍辱波
羅蜜、燒香配精進波羅蜜、飲食配禪定波羅蜜、燈明配般若波羅蜜。
供養有「理供養」、「事供養」之別。於壇上佈置供物,以三密加持而供養
之,稱為事供養;不備供物,端身正坐而觀菩提心,以印契真言表供養之
,稱為理供養。又在本尊加持之前行供養,稱為前供養;散唸誦之後而行供
養,稱為後供養。
吉祥鏡  
 
   
中國式之五供(一)
中國式之五供(二)
中國式之五供(三)