見惑之「身見」
 
     
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  所謂見惑?
即是“見”解上的迷“惑”錯誤。
小乘的俱舍說有八十八種,大乘的唯識說有一百十二種。
“見惑”第一個就是“身見”。
 
     
  身見就是念念執著這肉身是自己的,身見破不了,所以小乘初果不能證得。
據【無量壽經】所說,每一位同修過去生中,生生世世都修行,都是修行人。生生世世修行! 但為甚麼修到今世的今天還是這個樣子?
原因就在起心動念都想著「我」。我執沒有破除,雖然生生世世修行,卻從來沒有證到過小乘初果。例如天天很勤奮唸書,但考試從來都沒有及格過,我們的成績不過如此而已。
這一生又遇到佛法,假如這一生仍是我執、身見不能斷的話,能不能成就? 還是不能成就
 
     
  各位同修一定要切記,不要為自己想! 為自己想的是愚人,替自己想的是迷惑顛倒,我們要念念為眾生
阿彌陀佛發四十八大願,那一願是為自己的! 祂的心量大,念念為法界一切眾生;上自等覺菩薩,下至地獄眾生,彌陀的心願是圓滿的
我們修阿彌陀佛法前,要學彌陀的心量,盡虛空遍法界無所不包。見到眾生的善,就是我的善;見到眾生的惡,就是我的惡;斷一切惡,修一切善。
除了自己要斷惡修善,也要幫助一切眾生斷惡修善,自己和他人沒有分別,這才是真正學佛。
 
     
  參考資料:
本網頁
 
 
> 金剛乘
>> 密教義理
>>> 密宗修持-中觀與唯識
 
> 智慧寶庫
>> 佛學淺談
>>> 五見
 
佛教金剛乘中心(法國)   http://www.vajrayana.asso.fr
> 佛學理論
>> 煩惱障
 
     
   
     
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