六種阿羅漢與十六阿羅漢
聲聞四果中之第四阿羅漢果，由其種性之優劣分為六種。
（一）退法阿羅漢，又作退相阿羅漢，指遭遇小惡緣如疾病等即退失所得之果
位者，是最劣之種性。
（二）思法阿羅漢，又作死相阿羅漢，指憂懼退失所得之證果，恆思自害而入
無餘涅槃者。
（三）護法阿羅漢，又作守相阿羅漢，指能自己守護所得之證果而不致退失果
位者。
（四）安住法阿羅漢，又作住相阿羅漢，指不退亦不進，安住其果位者。即若
無特別退緣則不退其所得，若無勝緣則不轉為較優之種性。
（五）堪達法阿羅漢，又作可進相阿羅漢，指善修練根能迅速精進，而達於不
動法者。
（六）不動法阿羅漢，又作不壞相阿羅漢，指根性最為殊勝，永不退失所得之
法者。
入滅盡定等，故稱時解脫，僅能證得盡智。不動法阿羅漢則屬利根，不待衣食
等諸緣俱足而能自解法理，隨時得證阿羅漢果，故稱不時解脫，能證得盡智、
無生智。此外，不動法阿羅漢又分為二：其不動種性由修練而得者，稱為不動
法；本來生就不動種性者，稱為不退法。
| 註： （1）天眼明 |
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阿羅漢所得三明之一，比天眼通更加厲害。 天眼 －"天"人（天上界的"人"）的"眼"，能夠看得很遠，為五眼之 一。天眼有兩種：一種是從福報得來，如天人一樣；一種是從 苦修得來，如佛陀十大弟子之阿那律所得的天眼即是。 天眼通 －是六神通之一，指修得與色界天人同等的眼根。有了天眼通 的人，不論遠、近、內、外、晝、夜，都能看得見。 |
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天眼通凡人聖人都能得到，但"天眼明"非證至阿羅漢果位不能得。 天眼力 －是佛所得十力之一，也就是佛所得的天眼，因佛的天眼無能 壞和無能勝，所以叫做力。 |
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通、漏盡通。其中所謂「宿命通」者，即能知過去世生命與做過甚麼事
情之神通。但阿羅漢之「宿命通」，祇能溯源前五百世之宿命。至於如
何方能證得「宿命通」？ 【佛說除蓋障菩薩所問經】之開示：菩薩若
修十種法者，得宿命通。此「十種法」是：
1. 供養諸佛。
2. 攝持正法。
3. 修持淨戒。
4. 除疑離障。
5. 多生歡喜。
6. 多作觀想。
7. 常住定心。
8. 生處清淨。
9. 常受化生。
10.得明利識。
尊重正法。因為重法的原因，乃去到持法人的居所，以彼因緣，能於正法受持
讀誦，以所得法廣為他說；由是不惜身命，勤行修習受持正法，復能修行淨
戒。戒有三種即身語意，由其三業戒清淨的原因，即能除疑離諸障染。又因為
先由戒行清淨，即能除疑離障；因離疑障的原因，多生歡喜。以心喜的原因，
多作觀想。由觀想的原因，常住定心。因心住定的原因，生處清淨。因處清淨
的原因，常受化生。因以化生，得明利識。因明利識的原因，能知一生、二
生、三生、...，若十若二十乃至百千無數生中宿命通事。
上，漢地所供奉十六尊者出自玄奘所譯《法住記》，作者是佛滅後八百年時
獅子國（即今斯里蘭卡）比丘慶友尊者；藏傳所供奉十六尊者則源於印度本
土，可能是印度北部或克什米爾地區，記載經典也比較多。第二，漢地所傳
十六尊者經典記載簡略，一般祇提到尊者名號、居地和眷屬；藏傳經典記載
則十分詳盡，涉及尊者由凡證聖乃至弘法的全部經歷，以及居地、眷屬、形
貌、姿勢等內容。第三，漢地所傳十六尊者形象特徵都不明顯，俱有較大隨
意性；而藏傳十六尊者形象特徵都非常清楚，幾乎每一尊者都有顯示其宗教
功用的形象標幟。如巴沽拉（又名諾矩羅）尊者手抱天庫寶鼠；阿秘特（又
名戍博迦）尊者雙手托菩提寶塔；阿氏多尊者雙手結定印，胸前露出清晰的
骨骼。
了十六位大阿羅漢，命他們不入涅槃，常住世間，濟度眾生，並受世人及天
人的供養而為眾生作福田。」所以十六阿羅漢一般是十六尊同受人天供養，
承佛敕命，永住世間守護正法。即：
左手捧鉢。率領1000阿羅漢。
（2） 迦諾迦伐蹉（KanaKavatsa）－住於北方迦濕彌羅國（又名迦濕彌爾
國，或名克什米爾國）。雙手持珍寶絹索。率領500阿羅漢。
（3） 迦諾迦跋釐多闍（KanaKabharadvaja）－住於東勝身洲。雙手平置結
等引印。率領600阿羅漢。
（4） 蘇頻陀（Suvinda）－住於北俱盧洲。雙手捧執經函。率領1400（有
另說700）阿羅漢。
（5） 巴沽拉（Nakula）－（又名諾矩羅），住於南瞻部洲。雙手執持天庫
寶鼠。率領900（有另說800）阿羅漢。
（6） 跋陀羅（Bhadra）－住於雅木拏洲（又名耽沒羅洲）。右手結說法印
左手結等引印。率領1200（有另說900）阿羅漢。
（7） 迦理迦（Karika）－住於南瞻部洲之銅洲（又名僧伽茶洲）。雙手各
持金耳環。率領1100（有另說1000）阿羅漢。
（8） 伐斯羅弗多羅（Vajraputra）－住於況刺拏洲（又名僧伽羅洲，或名
斯里蘭卡洲）。右手結期剋印左手持塵拂。率領1000（有另說1100）
阿羅漢。
（9） 阿秘特（Svaka）－ (又名戍博迦)，住於香醉山中（又名岡底斯雪
山）。率領900阿羅漢。
（10）半託迦（Panthaka）－住於三十三天。右手結說法印左手執經函。率
領900（有另說1300）阿羅漢。
（11）羅怙羅（Rahula）－（又名羅睺羅），住於畢利颺瞿洲（又名青藍宛
洲）。雙手捧珍寶天冠。率領1100阿羅漢。
（12）那伽犀那（Nagasena）－住於半度波山（又名須彌盧山側）。右手持
寶瓶左手執錫杖。率領1200阿羅漢。
（13）因揭陀（Angaja）－住於廣脅山中。右手持塵拂左手執香爐。率領
1300阿羅漢。
（14）伐那婆斯（Vanavasin）－住於七葉窟中。右手結期剋印左手持塵
拂。率領1400阿羅漢。
（15）阿氏多（Ajita）－住於鷲峯山中。雙手平置結等引印。率領1100（
有另說1500）阿羅漢。
（16）注茶半託迦（Cudapanthaka）－住於持軸山（又名靈鷲山）中。雙手
平置結等引印。率領1600阿羅漢。是第十尊半託迦的弟弟。
