禪見
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	摘錄自《六祖壇經》
	般若品第二
	「菩提般若之智，世人本自有之，祇緣心迷，不能自悟，須假大善知識，示導見性。」
	「摩訶般若波羅蜜是梵語，此言大智慧到彼岸，此須心行，不在口唸，口唸心不行，如幻如化。」
	「心量廣大，遍周法界，用即了了分明，應用便知一切。一切即一，一即一切，去來自由，心體無滯，即是般若。」
	定慧品第四
	「善知識，一行三昧者，於一切處行住坐臥常行一直心是也。」
	「但行直心，於一切法勿有執著。」
	「迷人著法相，執一行三昧，直言常坐不動，妄不起心，即是一行三昧，作此解者即同無情，卻是障道因緣。」
	「善知識，道須通流，何以卻滯，心不住法，道即通流，心若住法，名為自縛。」
	坐禪品第五
	「何名坐禪，此法門中無障無礙，外於一切善惡境界心念不起名為坐，內見自性不動名為禪。」
	「何名禪定，外離相為禪，內不亂為定。」
	「若見諸境心不亂者是真定也。」